Mostar’ın Tarihi ve Kültürel Zenginlikleri

Neretva Nehri’nin derin vadisini geçen tarihi Mostar kasabası, 15. ve 16. yüzyıllarda Osmanlı sınır kasabası olarak gelişti ve 19. ve 20. yüzyıllarda Avusturya-Macaristan döneminde de etkiler taşıdı. Mostar uzun zamandır eski Türk evleri ve adını aldığı Eski Köprü, Stari Most, ile ünlüdür. Ancak 1990’ların çatışmaları sırasında tarihi kasabanın büyük bir bölümü ve ünlü mimar Sinan tarafından tasarlanan Eski Köprü büyük ölçüde tahrip oldu. Eski Köprü yakın zamanda yeniden inşa edildi ve UNESCO tarafından oluşturulan uluslararası bir bilimsel komitenin katkılarıyla Eski Şehir’deki birçok yapı restore edildi veya yeniden inşa edildi. Eski Köprü bölgesi, özgün bir çokkültürlü kentsel yerleşim örneğidir ve pre-Osmanlı, doğu Osmanlı, Akdeniz ve batı Avrupa mimari özelliklerini taşır. Yeniden inşa edilen Eski Köprü ve Eski Mostar Şehri, barışı simgeler, uluslararası işbirliğini yansıtır ve çeşitli kültürel, etnik ve dini toplulukların bir arada yaşama örneğidir.

Neretva Nehri’nin kavşağında yer alan ve 15. yüzyılda bir kentsel yapı olarak kurulan bir yerleşim, Hum Tepesi ile Velež Dağı’nın eteğinin arasındaki bir vadide bulunuyordu. Bu nispeten küçük yerleşim, tarihsel kaynaklarda 1459 olarak belirtilen köprü etrafında iki kuleye sahipti. Mevcut adıyla Mostar, ilk kez 1474’te bahsedildi ve “mostari” – köprü bekçileri teriminden türetilmiştir. Tarihi Mostar kasabası, 15. ve 16. yüzyıllarda Osmanlı sınır kasabası olarak gelişti ve 19. ve 20. yüzyıllarda kısa bir Avusturya-Macaristan dönemi geçirdi. Mostar uzun süredir eski Türk evleri ve olağanüstü bir köprü yapımı başarısı olan Eski Köprü – Stari most ile tanınmıştır. Tarihi Mostar’ın eski bölümü, doğal olaylarla insan yaratıcılığının uzun bir tarihsel dönem boyunca etkileşiminin bir sonucudur. Yüzyıllar süren kültürel sürekliliğin özü, evrensel yaşam olgularının senteziyle temsil edilir: köprü ve kaleleri – pre-Osmanlı döneme ait zengin arkeolojik tabakalar, dini yapılar, yerleşim bölgeleri (mahalleler), tarım alanları, evler, çarşı, sokaklardaki kamusal yaşam ve su. Mimarlık burada hoşgörünün bir sembolünü sunuyordu: Müslümanlar, Hristiyanlar ve Yahudilerin paylaştığı bir yaşam. Camiler, kiliseler ve sinagoglar yan yana varlıklarını sürdürdü, bu da bölgede Katolik Hırvatların Batı Avrupa kültürü, Doğu Ortodoks Sırpların Bizans kültürü unsurları ve Sefarad Yahudilerinin Bosniak-Müslümanlar ile dört yüzyılı aşkın bir süre boyunca bir arada yaşamaya devam ettiğini gösteriyordu. Böylece özgün bir bölgesel mimari oluşturuldu ve bu, fiziksel boyutları çoğunlukla mütevazi olan, ancak halkının kültürel tarihine önemli katkılar sunan çeşitli mimari başarıların bir dizisini geride bıraktı. Yaratıcı süreç, bireysel katkı öğelerinin sadece bir toplamından fazlasını oluşturan, tek bir nehrin içine karışan akıntılar gibi farklı kültürel etkilerin sürekli bir akışını üretti.

Ancak 1990 çatışmasında, tarihi kasabanın büyük bir bölümü ve ünlü mimar Hajruddin tarafından tasarlanan, büyük mimar Sinan’ın tasarımına göre inşa edilen Eski Köprü büyük ölçüde tahrip oldu. Eski Köprü 2004 yılında yeniden inşa edildi ve Eski Şehir’deki birçok yapı, UNESCO tarafından oluşturulan uluslararası bilimsel komitenin katkılarıyla restore edildi veya yeniden inşa edildi.

Eski Köprü Bölgesi, pre-Osmanlı, Doğu Osmanlı, Akdeniz ve Batı Avrupa mimari özellikleriyle çok kültürlü bir kentsel yerleşimin olağanüstü bir örneğidir. Yeniden inşa edilen Eski Köprü ve Eski Mostar Şehri, uzlaşının, uluslararası işbirliğinin ve farklı kültürel, etnik ve dini toplulukların bir arada yaşamanın sembolleridir.